Поиск по творчеству и критике
Cлово "CREDO"
Входимость: 2. Размер: 103кб.
Входимость: 1. Размер: 11кб.
Входимость: 1. Размер: 6кб.
Входимость: 1. Размер: 7кб.
Входимость: 1. Размер: 8кб.
Входимость: 1. Размер: 46кб.
Входимость: 1. Размер: 129кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 2. Размер: 103кб.
Часть текста: 90-х и 900-х годов. С одной стороны, могло показаться, что победа эта очень полна. Действительно, промышленный и торговый капитал, банковский капитал занял огромное место в государстве и обществе, интересы его все более диктовали царизму его внешнюю и внутреннюю политику. Правда, страна оставалась все еще в огромной мере аграрной, лапотной и голодной, но промышленная верхушка ее росла с огромной быстротой и мощной концентрацией. Страна приносила «своему» капитализму огромные жертвы, протекционизм и налоги питали его жизненными соками народа. И в то же время население все еще в сильнейшей мере страдало и от недоразвитости капитализма: от его хищнических приемов, дурного качества товаров, дикого бездорожья, дикой безграмотности и т. д. Нетрудно было видеть, однако, что этот победитель, европеизированный или, по старинке, бородатый и долгополый миллионер, далеко не является победителем в той относительной полноте, как это было в Западной Европе и, особенно, в Северной Америке. Русский капитализм, может быть, и обладал достаточной мощью, чтобы, опираясь на демократию, завоевать себе широкую конституцию, даже организовать всероссийскую капиталистическую республику, но он этого не хотел и боялся. Его максимальные желания были выражены во время революционной встряски 1905 года в программе октябристов. Западноевропейский порядок не казался ему прочным и не возбуждал его зависти. Если уж капиталисты Германии, а тем более Австрии, предпочли поделиться властью с феодалами, почтительно предоставив им все декоративно-первые места, то чего ж было ждать от гораздо более напуганных, более восточных, позднее народившихся капиталистов России! Надо сказать, что конституционным...
Входимость: 1. Размер: 11кб.
Часть текста: журнал в направлении беспартийного радикального органа, отводящего вопросам социализма первое место в своей политической программе 4 . Ваше имя связано с основанием и первыми шагами нового "Современника", и для него было бы особенно ценно вернуть к себе Ваше сочувствие. Независимо от этого, глубоко ценя в Вас писателя чуткой души и ищущей мысли, я был бы бесконечно признателен Вам как за разрешение сохранить Ваше имя в числе сотрудников журнала, так и за активное участие в нем, если Вы не имеете серьезных причин уклониться от работы в "Современнике" под моей редакцией. С искренним уважением. Евг. Ляцкий 3. III. 1912 Примечания 1 Евгений Александрович Ляцкий (1868--1942) - литературовед, критик, этнограф. Родился в Минске. В 1893 г. окончил историко-филологический факультет Московского университета. Будучи студентом, занимался этнографией и фольклором, участвовал в ряде экспедиций с целью сбора фольклорного материала. Написал ряд статей по этим вопросам, в том числе специальную работу об изучении народного творчества белорусов (1898). В 1900 г. переехал в Петербург. Был членом Общества любителей древней письменности. Как литературовед, принадлежавший к культурно-исторической школе, известен своими работами о русской классической литературе XIX в....
Входимость: 1. Размер: 6кб.
Часть текста: сентября 1912 г. Тихонов - Горькому [Гатчина.] 16[29] сентября 1912 г. Глубокоуважаемый и дорогой Алексей Максимович. Прежде всего очень благодарю Вас за скорый ответ. А затем постараюсь, насколько сумею, ответить и Вам на поставленные в Вашем письме вопросы. Вы спрашиваете: какую политическую линию я имею в виду вести в журнале? Линию, возможно, при наших современных цензурных условиях, прогрессивную. Вы, может быть, скажете, что это - общо. Согласен с Вами. Но в письме трудно ответить более обстоятельно. Прать против рожна - это значит с первых же шагов обрекать свое издание на гибель, чего, естественно, мне не хотелось бы. А потому я вопросы, которые нельзя трактовать так, как бы следовало, буду скорее замалчивать, чем говорить о них "эзопьим" языком, давая этим возможность всяким кривотолкам. Ни одной из существующих политических партий я фактически обслуживать не стану. Но самый факт обращения к Вам с просьбой о сотрудничестве, кажется, ясно говорит о том, куда клонятся мои симпатии и в чем мое credo. Вы спрашиваете: кто будет у меня сотрудничать? На это...
Входимость: 1. Размер: 7кб.
Часть текста: была телеграмма от школы 2 . Надеюсь вскоре быть Ротшильдом на полчаса, но не обещаюсь, так как Ил. Вл. привезла данные весьма грустные. Мечтал, что приедете на праздники - но "он шутил, ведь он шутил!" В январе будет у меня здесь Федор Ив[анович] и очень просит устроить так, чтобы сие совпало с Вашим приездом, на который уповать не перестаю. На юг ему в этот раз, он боится, не удастся попасть. Б. Лазаревский 3 просит меня похлопотать, не дадите ли чего в сборник, издаваемый в пользу семьи покойного Башкина 4 , оставшейся в самом жалком положении. Хлопочу. Тормошусь сейчас со всякою святочною канителью. Надежда свалить с себя все эти радости оптовым получением лопнула. Вместо продажи сочинений в одни руки получился только договор о преимущественной покупке их том за томом в "Просвещении" 5 , так что даже не разберешь, что я получил - право или обязанность. А нельзя было не согласиться. На рынке паника. "Лето" встречено в России несомненно хорошо. Говорят, ругается Дорошевич и подлаял что-то скромный Измайлов 6 , но это - "батюшка, прокляни мою ниву! твое проклятие пуще навоза!" Провинция сейчас важнее столиц, а она откликается на "Лето" дружно и хорошо. Secolo {век (итал.). } через Рутенберга предлагает мне взять руководство русским отделом 7 . Это могло бы быть большим делом, с крупными политическими последствиями. Я дал свою программу, но ответа покуда не имею. До свидания, дорогой А. М.! Вступаем в европейский Новый год! Авось, будет лучше предыдущего? Последнему хоть за Карпова спасибо! порадовал на отходе. Сердечный привет и лучшие пожелания Марии Федоровне, З. А. и всем добрым каприйцам!...
Входимость: 1. Размер: 8кб.
Часть текста: Шестов. Весьма рекомендую его книги о Толстом - Достоевском. Последнего разносит, включительно до обругания дураком, уличая попутно Н. К. Михайловского во лжи 3 . А что - много еще манифестов будете печатать? Зададут вам за них, если вы не поспеете оправдать заявлений ваших громогласных 4 хотя бы критикой шестовского нигилизма и гершензоновского идеализма. Возьмитесь-ка за сие, право же, это вполне своевременно. Некто Иткин спрашивает о судьбе своей рукописи "Легенда о Джакопо Виллари" 5 . Тихонова отзыв о "Соврем[еннике]" читали? 6 Пишу, яко бешеный 7 . Жму руку. А. Пешков Примечания На обороте листа в правом углу рукою Горького написано: "С. Иткину" (зачеркнуто красным карандашом). Датируется по п. Амфитеатрова от 7 сентября 1911 г. 1 Помимо И. Михайлова и А. Антонова, Горький называет авторов кн. 7 "Современника" - Ив. Тараканова (рассказ "Один в природе"), Б. Тимофеева (рассказ "Последний приют") и Чернова, статья которого "На современные темы" ("посвященная министерскому кризису") была напечатана под псевдонимом Я. Вечев в разделе "Дела и дни". Горький упоминает также писателя Пантелеймона Сергеевича Романова (1884--1938), рукопись которого "Отец Федор" была прислана ему Л. Шестовым, в то время как рассказ был напечатан в журн. "Русская мысль" (No 7). См. п. Горького Миролюбову от 12 августа 1911 г. ( XXIX , 173). 2 Михаил Осипович Гершензон (1869--1925) - историк литературы и общественной мысли, участник сб. "Вехи". Ст. Гершензона "Творческое самосознание", напечатанная в этом сборнике, вызвала ряд критических высказываний Горького в его статьях и письмах В. Г. Короленко ( XXIX , 128), Р. В. Иванову-Разумнику (Г--ИВ-Р) и др. Во второй половине сентября 1911 г. Горький вновь...
Входимость: 1. Размер: 46кб.
Часть текста: драма как бы остались в тени. А между тем, чтобы по достоинству оценить сущность их "сверхчеловеческих" стремлений и порывов, необходимо, прежде всего, понять сущность их душевной драмы. Герои г. Горького, прежде всего, - обиженные и оскорбленные люди. Та борьба за существование, которую они ведут, зажгла в их груди "пламень оскорбленного сердца"[1]; в глубине их душевного мира доминирует чувство обиды. Сквозь призму этого чувства они смотрят на все столкновения с окружающей средой. Вся собственная жизнь представляется им нескончаемым рядом "обид и огорчений". Илья Лунев [2] подводит итоги пройденного им жизненного пути: "Какая жизнь была у меня, - говорит он, - вся фальшивая... грязь, грубость, теснота... огорчения, обиды и всякие муки для сердца" [3]... В те минуты, когда он находит в объятиях Олимпиады [4] успокоение от повседневных тревог и волнений, он и любимая им женщина спешат открыть друг другу святая святых своей души и в этом "святая святых" не находят ничего,...
Входимость: 1. Размер: 129кб.
Часть текста: бы мировосприятие - обоих писателей совпадает, несмотря на глубокую пропасть, которая отделяет интеллектуальное содержание и объем произведений Ницше от интеллектуального содержания и объема произведений Горького {В нашей литературе Н. К. Михайловский первый отметил и частью проследил это совпадение в первой же своей работе о Горьком, помещенной в IX и X книж<ке> "Русск<ого> бог<атства>" за 1898 г. Говорим "частью" потому, что, как видно из самих статей, мало-мальски детальная разработка этой темы совершенно не входила в его намерения; да к тому же перед ним в то время лежали только две первые книжки рассказов Горького. Далее, г. Неведомский в своем "Вместо предисловия" к книжке Лихтенберже о Ницше назвал Горького "самородком-ницшеанцем", но сделано это как-то вскользь, мимоходом, в одном из примечаний, - словом, так, как говорят о факте, вполне установленном. С таким сопоставлением имен Ницше и Горького, как бы само собой разумеющимся, читатель, вероятно, сталкивался не раз. А между тем, после г. Михайловского, насколько мы знаем, никто этой темы не касался.}. Предварительно, однако, мы считаем нужным сделать два-три замечания общего характера. Обычная двусмысленность, вернее, многосмысленность терминов "объективный" и "субъективный" становится безнадежной, когда эти термины применяются к области художественного творчества. Что такое объективное творчество? Где он - этот объективный...